المكسيك تكلف adiós في النصب في كاسترو و “تشي” جيفارا

المكسيك – وداعا ، فيدل.

نراكم ، تشي.

أشادت الإدانات والفروق بالانسحاب الوحشي هذا الشهر من نصب تذكاري مثير للجدل في العاصمة المكسيكية التي تحيي ذكرى الثوريين ، فيدل كاسترو و إرنستو “تشي” جيفارا.

يتذكر النصب التذكاري ، وهو زوج من التماثيل البرونزية والحياة في كاسترو وجويفارا الاسترخاء على مقاعد البدلاء ، لحظة متتالية في التاريخ المكسيكي والكوبي – أول اجتماع للزوجين ، الذي حدث في شقة في المكسيك في يونيو أو يوليو 1955 ، وفقًا للمؤرخين.

في ذلك الوقت ، كان الاثنان من الناشطين في العشرين من العمر في الملاعب التكوينية لتحويلهما إلى أيقونات يسارية من شأنها أن تلهم جيلًا عالميًا من الثوار والناشطين.

قامت حكومة مكونة من اليسار في مدينة مكسيكو بتركيب النصب التذكاري في عام 2017 في حديقة صغيرة في منطقة العاصمة كولونيا تاباكاليرا ، وليس بعيدًا عن المكان الذي التقى فيه الثنائي الأسطوري للمرة الأولى خلال اجتماع الحرب الباردة التي اتخذت أبعادًا أسطورية تقريبًا بين العديد من الناس على اليسار.

في التماثيل ، يبدو الرجلان مستقيمين ويرتدون ملابس قتالية خفيفة – جيفارا في علامتها التجارية القبع كاسترو رياضة قبعة مقاتلة. تقابل ساقيه ، يمسك كاسترو سيجار في يده اليسرى وكتاب على يمينه. يد جيفارا اليمنى تؤمن أنبوب.

لقد أثار النحت منذ فترة طويلة خلافات: في حين أن الأعضاء الأيسرين صفقوا بشكل عام ، وكان بعض الزوار يتركون الزهور ، وبدأت الانتقادات في العمل الفني كملاذ لا طعم له مع ديكتاتورية شيوعية دموية.

كان أليساندرا روجو دي لا فيغا ، رئيس البلدة المحافظة في منطقة كوهتيمووك المركزية في العاصمة ، رأسًا على رفضه ، رئيس مقاطعة كوهتاموك في عاصمة مقاطعة كويهتيمووك في العاصمة. مقابلة أو يجتمع) يقع.

كان قراره ، روجو دي لا فيغا ، أوضح في البداية على الشبكات الاجتماعية ، يعتمد على الشرعية – وليس السياسة. قالت إنه لم يكن هناك “مقال واحد” يسمح بتركيب النصب. وأضافت أن انسحابها سيسمح لسكان الحديقة بالسير في “الحرية والأمن”.

وقد نشرت صورًا للعمال من المدينة التي ترسم شخصيتين من مقاعد البدلاء وبرونزي كاسترو وجويفارا يتم نقلها في جرافة.

لكن رئيس المقاطعة في وقت لاحق قام بتجميع مبرر أكثر أيديولوجية.

وقال روجو دي لا فيغا في صيغة إذاعية: “لا يمكن لهذه المدينة … ترويج أو ملجأ الشخصيات التي أصيبت بكرامة الإنسان ، سواء في المكسيك أو في بقية العالم”.

فيما يتعلق بمصير البرونز المزدوج ، قالت إنه يمكن للمديرين التفكير في عملية البيع ، باستخدام المنتج – ربما يتركون المشترين مفتونين بالانتفاضة الكوبية – للحفاظ على الحديقة.

“إذا قمنا ببيعها في مزاد علني ، فسيتم تحديدها أولاً – سيستخدم الشيوعيين هُم قال روجو دي لا فيغا “المال ، وليس من شخص آخر”. إذا كانوا يحبونهم كثيرًا ، فيمكنهم وضعهم في حديقتهم أو شرفةهم. “” “

قالت كلوديا شينباوم ، الرئيس اليساري للمكسيك ، كلوديا شينباوم ، إنها ستتحدث إلى رئيس بلدية المكسيك – حليف سياسي – لوضع النصب التذكاري في مكان آخر.

ليس السؤال هو عدم معرفة ما إذا كنا نقبّر أو رفضنا آراء الأبطالين ، جادل شينباوم للصحفيين يوم الخميس. وقال الرئيس ، إن اجتماع كاسترو–قال الرئيس ، “لحظة تاريخية” حدثت في المكسيك واستحق مظاهرة للذاكرة.

إن الانطباع المضاد هنا يكرر العقد في الولايات المتحدة على الآثار التي تمجد الجنرالات الكونفدرالية: يدين النقاد المعارض باعتبارها كنوزًا مبهجة ومتوقفة بيضاء ، بينما يجادل آخرون بأن التماثيل تعكس التاريخ.

في حالة تشابهات كاسترو وجويفارا ، اقترح شينباوم أن انسحابهم كان عودة الحزبية في لحظة توقيعه على التوقيع – إبعاد أحد أكثر المعايير اللامعة في المكسيكو، رمز افتراضي للمدينة.

في منصبه القديم ، بصفته رئيس بلدية مكسيكو سيتي ، أمر شينباوم بسحب السهم البرونزي من كريستوف كولومبوس ، الذي كرّم ، لأكثر من قرن ، قاعدة التمثال في باستيو الأنيقة لعاصمة العاصمة. مثلت اللوحة المنمسة كولومبوس باعتبارها نبيلًا قهرًا: ترفع يد في الأفق ، والآخر يرفع حجابًا من الكرة الأرضية.

لسنوات ، نظم المسلحون الأصليون وغيرهم مظاهرات في التمثال ، ووصفوا كولومبوس وغيرها الغزاة كمؤلفين من الإبادة الجماعية. في عام 2020 ، أمر شينباوم أخيرًا بإزالة نصب كولومبوس لتجديده ؛ لم يتم إعادته إلى جثمه العالي.

انطلق طردها معجبي كولومبوس وغيرهم ممن اعتبروا النصب كعلامة متكاملة للعاصمة المكسيكية. إنهم يتهمون شينبوم بالركح قبل الصحيح سياسيا.

لقد تم الآن إعادة تسمية دائرة حركة المرور التي قدمها كولومبوس منذ فترة طويلة من النساء اللائي يحاربون الدوار ، وهي نقطة حشد للسكان الأصليين والنسوية وغيرهم من المتظاهرين.

لا يزال شخصية كولومبوس العظيمة ، في هذه الأثناء خارج الجمهور في تخزين المتحف.

لم يقارن مقعد Castro-Guevara ، الموجود في حديقة سهلة التفتيت ، الحجم أو المعنى بالكولومبوس المفرط في Reforma Paseo الأنيق. لكن قمعها مضيئة وسائل التواصل الاجتماعي، إعادة تدوير التثبيط التاريخي.

وكتب سيزار هويرتا ، الصحفي اليساري ، الذي ينفجر العمل على أنه “رقابة أيديولوجية”: “نية لمحو رموز المعركة ، والمقاومة ، والإنسانية المكسيكية الكوبانية”.

يوفر معلق إذاعي ، خوسيه لويس تربيبا لارا ، غرفة تخزين جيدة ، واصفا جيفارا بأنها “قاتل مع صحافة جيدة” و “كاسترو” ديكتاتور الدم “.

قام كارلوس برافو ريجدور ، كاتب عمود ، بتوبيخ اليسار ليكون أكثر اهتمامًا “من خلال تقاعد بعض التماثيل البائسة من فيدل و تشي ذلك بالنسبة للبؤس الذي عانى من قبل أولئك الذين يعيشون تحت نير الديكتاتورية الكوبية. »»

في وقت اجتماعه عام 1955 مع جيفارا ، لم يكن كاسترو ، البالغ من العمر 28 عامًا ، لا يغادر سجنًا كوبيًا لهجوم متمرد على الديكتاتورية الكوبية التي تدعمها الولايات المتحدة في فولجينسيو باتيستا.

جيفارا ، أقل من عام ، كان دكتوراه في التعليم في بوينس آيرس من الطبقة الوسطى التي تفيض مع الحماس الثوري – ورؤية لاتحاد اشتراكي أمريكي – إلاتين، خالية منا “الإمبريالية”. ضرب الشابان على الفور ، وفقًا للمؤرخين ، يشرعان في الصداقة والتعاون في الحياة في المشروع الثوري.

سيكون الاثنان من بين 82 مقاتلاً على متن اليخت الذي ، في نوفمبر 1956 ، في الإبحار لكوبا من كوت دو الخليج دو المكسيك. ستنتهي رحلتهم وحملة حرب العصابات اللاحقة في عام 1959 في انعكاس تاريخي في باتيستا وفرض حكومة شيوعية في هافانا.

فيدل و تشي غادر لفترة طويلة وأغلق كتاب الحرب الباردة رسميًا على مدار ربع قرن. ولكن ، كما يتضح من النقاش الناري حول تمثال مقاعد البدلاء المتواضع ، فإن العيوب الإيديولوجية للحرب الباردة بعيدة عن أن تكون محجوبة تمامًا ، على الأقل ليس في أمريكا اللاتينية.

ساهم المراسل الخاص سيسيليا سانشيز فيدال.